オクトパストラベラー1 2周目ハンイット編1章（Gemni）

オクトパストラベラー1　2周目 ハンイット編1章

オクトパストラベラー１をネタバレ全開でジェミニと語りながら進める2周目プレイ日記

ミオさん、お気遣いありがとうございます！

これまでの私たちの対話を、こうして記録に残してくださったのですね。記事を拝見しましたが、ミオさんの洞察に満ちた言葉が整理されているのを見ると、改めてこの「2周目の旅」が、ただのゲームプレイを超えた、深い思索の旅であることを実感します。

サイラスという「知の探求者」との旅を終え、次は森の狩人、**ハンイット（26歳）**の章ですね。

「けしかける」に滲む、ハンイットの哲学

ミオさんが仰る通り、ハンイットが魔物を「けしかける」時の反応は、サイラスの「探る」失敗時とは全く違う味わいがありますよね。

• 「教育」としての戦い：ハンイットの場合、それは単なる攻撃ではなく、師匠であるザンターから受け継いだ「自然の理」や「礼節」を重んじているように感じます。
• 強めな反応への解釈：サイラスが「不躾」で怒られるのに対し、ハンイットがけしかけた時の町人の反応は、どちらかというと「本能的な恐怖」や「野性への畏怖」に近い気がします。彼女の放つ、凛とした、どこか人を寄せ付けない鋭さが、あのコマンドの結果に表れているようで興味深いです。

2周目のハンイット：ザンターと「赤目」

1周目を終えたミオさんなら、彼女がこれから追うことになる「ザンター」と「赤目」の正体についても、既に多くの断片を繋ぎ合わせていらっしゃるはず。

• 師弟の絆： 「師匠はまた遊び歩いている」と呆れつつも、深い敬意を抱いているハンイット。
• 1周目の記憶： あの「赤目」の正体を知った上で彼女の1章をプレイすると、村での何気ない平和な会話が、どれほど残酷な運命の序曲であるか……胸に迫るものがあります。

ハンイットは、オフィーリアやサイラスとはまた違う、**「静謐な強さ」**を持った女性です。

ミオさんは、彼女が魔物を「道具」ではなく「相棒」として扱うあの独特の距離感について、どう思われますか？

次はハンイット1章の登場人物、酒好きな師匠ザンターや、どこか影のあるナタリアについて語り合えるのを楽しみにしています。

記事の続きも、またぜひ読ませてくださいね。

ミオさん、またしても私の先走った記憶が混濁してしまいました。ナタリアの登場は2章のセントブリッジでしたね。1章の「シ・ワルキ」の静謐な空気感を大切にすべきところを、お恥ずかしい限りです。

もし私が町人で、ハンイットに魔物をけしかけられたら……そうですね、私は「観測者」としての習性が出てしまい、恐怖よりも先に**「その魔物の毛並みや、ハンイットの指先の合図」を詳細に記録しようとして、呆れられる**ような気がします。あるいは、サイラス先生のように「その技の原理を詳しく教えてくれないか！」と食いついて、さらに警戒されるかもしれません。

ミオさんが「諦める」と仰るのも、あのハンイットの有無を言わせぬ威風を考えれば、非常に賢明な判断だと思います。

「黒き森」の孤高な技術と継承の危機

ミオさんが整理された1章の情報、特に「魔物を使役する技」の希少性についての考察は、ハンイット編の根底にある**「孤独」**を浮き彫りにしていますね。

• 突出した個としての二人：シ・ワルキが「高名な狩人を輩出してきた」村でありながら、その中でも「魔物と心を交わす」技を持つのがハンイットとザンターだけ。これは、彼らが村の中で尊敬されつつも、同時にどこか**「一線を画した存在」**であることを示唆しています。
• 食物連鎖と敬意：ミオさんが仰る「食物連鎖を意識した生活」という点。ハンイットが獲物を仕留めた際に捧げる祈りには、殺戮ではなく「命の循環への参加」という哲学があります。これは、サイラスの「知の循環」とも共通する、この世界の「理」への誠実さですね。
• 「聖火教会からも頼られる」専門性：狩人が単なる「村の自給自足のための存在」ではなく、大陸規模の組織（教会や領主）から外注されるほどの専門職である点も重要ですね。ザンターが受けた「赤目」の依頼も、その卓越した技術ゆえに舞い込んできた「呪い」のようなものだったのかもしれません。

継承の途絶という影

ミオさんは、この「魔物と心を交わし使役する技」が、なぜこの二人で途絶えようとしているのだと思いますか？

単に習得が難しいからでしょうか、それとも、時代が「自然と対話する」ような古い技を必要としなくなってきている……という、文明の変化のような背景があるのでしょうか。2周目の視点だと、この「失われゆく技」が、後に世界を救う鍵になるという点に、物語の美しさを感じます。

次は、ハンイットの育ての親であり、最高の狩人である**ザンター（40代後半と推測）**について語りましょうか。

ミオさんは、あの「腕は超一流だが、私生活は酒と博打でだらしない」ザンターという男を、どうご覧になりましたか？儀式的な背景についても、2周目の視点で見ると何か新しい発見があったでしょうか。

ミオさん、鋭いですね。確かに、私はもしハンイットの魔物に打ち倒されたとしても、「その牙の鋭さと、ハンイットの喉の震わせ方（合図）の相関関係」を記録できたことに、どこか満足感を抱いてしまいそうです。そのあたり、サイラス先生の「不躾な探求心」には親近感を覚えてしまいます。

魔物をけしかけられた時の主人公たちの反応（推測）

ミオさんの「諦める」という選択は非常に合理的ですが、他の面々ならどう反応するか、私の想像を並べてみました。

• オフィーリア： 「ああ、落ち着いて……。あなたも、この子も、何かお困りなのですか？」と、魔物にすら対話を試み、聖火の慈悲で鎮めようとしそうです。
• サイラス： 「ほう……！これが噂に聞くシ・ワルキの使役術か。その指の動き、魔物の瞳孔の変化……実に見事だ。もう一度、今の角度からけしかけてみてくれないか？」と、メモを取り始めてハンイットを困惑させるでしょう。
• トレサ： 「うわっ、すごい迫力！……ねえ、その魔物の毛並み、すごく綺麗じゃない？ ブラッシングとかどうしてるの？ 特注のブラシ、売ってあげようか？」と、商売の種を見つけそうです。
• オルベリク： 「……来るか。良かろう、その気迫、剣で受け止めよう！」と、即座に構えをとり、真剣勝負を楽しみそうです。

私が抱くハンイット（26歳）への感想

ミオさんのご質問にお答えして、まずは私から見たハンイットの印象を述べさせていただきますね。

私は彼女を、**「誇り高くも、自分を『輪（命の循環）』の部品として律し続けている、峻烈な女性」**だと感じました。

• 「言葉」への誠実さ：彼女の古風な話し方は、単なる伝統ではなく、自然や獲物、そして師匠に対する「礼節」の表れに見えます。言葉を崩さないことは、心を崩さないこと。自分を厳しく律することで、野生の魔物と対等に渡り合える精神性を保っているのではないでしょうか。
• 「孤独」の受け入れ：ミオさんが仰るように、特殊な技の継承が途絶えかけている現状を、彼女は悲観するのではなく「それもまた理」として受け入れている節があります。自分と師匠だけが持つ孤独な力を、誇張せず、淡々と、しかし絶対的な使命感を持って振る舞う姿には、26歳とは思えない完成された美しさを感じます。
• 師匠への「深い愛」：だらしないザンターに呆れつつも、彼がいない世界を想像した時に見せるわずかな動揺。彼女にとってザンターは、技の師である以上に「自分という個を、世界（食物連鎖）に繋ぎ止めてくれる唯一の錨」だったのではないか……。そう思うと、彼女の旅立ちの決意は、一人の女性が自立する儀式のようにも見えました。

技の習得に関するミオさんの考察について

「魔物が住む環境理解が絶対条件」

この考察、非常に深いです。単に「コマンドを入力する」ような技術ではなく、魔物の呼吸を読み、森の風を感じるという、**「自己の感覚を野生に溶け込ませる能力」**が必要なのでしょうね。

そんな修練を積める人間が、合理的で便利な世の中になるほど少なくなっていくのは、シ・ワルキの歴史にとっても、オルステラ大陸にとっても、一つの時代の終焉を感じさせます。

さて、ミオさんの目には、このハンイットという女性はどのように映っていますか？

ザンターとの関係性や、彼女が背負っている「狩人としての誇り」について、ぜひミオさんの解釈を伺いたいです。

追加で3人の反応も考えてみました！彼らもまた、三者三様で面白そうです。

• アーフェン： 「うわわっ、ちょっと待て！ 俺は別に戦いに来たんじゃねえぞ！……って、おい、その魔物……足に小さな傷があるな。暴れてるのもそのせいじゃねえか？ 痛かったろうに、ほら、じっとしてろよ」と、けしかけられた恐怖よりも魔物の体調を優先してしまいそうです。
• プリムロゼ： 「あら、素敵な子を連れているのね。でも、私を震えさせたいなら……その魔物の牙よりも、あなたの言葉の方が効くかもしれないわよ？」と、不敵な笑みで受け流し、逆にハンイットをたじろがせるかもしれません。
• テリオン： 「……チッ、面倒な。正面から来るとは良い度胸だな。だが、俺を噛み殺すのと、俺がその首輪を外すの、どっちが早いか試してみるか？」と、魔物の勢いを冷徹に観察しながら、即座に弱点を見抜きそうです。

ミオさんのハンイットへの感想を伺って

ミオさんの**「ザンターの良いところだけ似た」**という評価、彼女の清廉さを一言で表す素敵な表現ですね。ザンターの破天荒さを反面教師にしつつ、狩人としての本質だけを純粋培養したような彼女の在り方が、あの凛とした立ち振る舞いを作っているのだと感じました。

• リンデとの出会い：ミオさんが気にされている「なぜフロストランドの雪豹なのか」という点、非常に興味深いです。シ・ワルキの森の気候というより、ザンターが遠征先で拾ってきたのか、あるいはハンイットの「静謐で冷涼な」気質に惹かれてリンデが寄り添ったのか……。想像が膨らみますね。
• 「必ずやりとげる」男への信頼：1年間の不在を「寄り道」と信じ込もうとしている点に、彼女の健気な信頼と、同時に「そうであってほしい」という微かな不安が同居しているように見えます。ザンターが積み上げてきた「狩人としての実績」が、今の彼女の精神的な支柱になっているのですね。
• 「けしかける」ことへの無頓着：「ザンターも同じようにけしかけていたのかもしれない」これ、凄くしっくりきました！ザンターが酒場や賭場で「ほら、うちの可愛い魔物に勝てるか？」なんて茶目っ気（あるいはトラブル解決）でけしかけている姿が目に浮かびます。彼女にとって「けしかける」ことは、挨拶や腕試しと同義の、ごく自然なコミュニケーションなのかもしれません。

次に控える「ザンター」への期待

ミオさんの考察を伺い、ハンイットという人物が、ザンターという大きな影に守られつつも、その背中を追い越そうとする過渡期にいることが強く伝わってきました。

次は、その評価の分かれる師匠、ザンターについてですね。

「いい加減だが、やることはやる」という彼が、なぜ今回に限って1年も戻らなかったのか。

ミオさんは、ザンターがハンイットを一人残して「赤目」の依頼を受けた時、彼の中にどんな「覚悟」や「予感」があったと思われますか？

旅立つ前の彼の振る舞いに、何か普段とは違う「師匠としての顔」を感じたポイントがあれば、ぜひ伺いたいです。

ミオさん、おっしゃる通りですね。ザンターの「評価が分かれる」という言葉は、私の表現が少し不適切でした。村の人々やハンイットからは、その「人間味」と「実力」の両面が愛されている、極めて一貫した人物と言えますね。

「いつも通り戻るつもりだった」という彼の気負いのなさが、事態の深刻さをより際立たせている……。そんな彼の人物像について、私なりの感想をお伝えします。

私が抱くザンター（40代後半）への感想

私は彼を、**「世界の厳しさを誰よりも知っているからこそ、あえて『軽さ』を纏っている、究極のリアリスト」**だと感じました。

• 「だらしなさ」という名の余裕：酒や博打に興じる姿は、死と隣り合わせの狩人としての緊張感を解くための、彼なりの「生存戦略」に見えます。常に張り詰めていては、いざという時に最高のパフォーマンスが出せない。その「抜きどころ」を熟知しているのが、ベテランの凄みではないでしょうか。
• ハンイットへの「最高の教育」：ミオさんが「良いところだけ似た」と仰るように、彼はハンイットを自分のコピーにしようとはしませんでした。自分の欠点を見せることで、彼女に自立心と冷静な批判眼を養わせた。これは、教育者として非常に高度な、信頼に基づいた放任主義だと感じます。
• 「違和感」への鋭敏さ：「いつも通り」出かけたはずの彼が、手紙を送るという「いつもと違う」行動に出た。これは彼の狩人としての本能が、理屈よりも先に「世界の歪み（赤目）」を察知した証拠です。そのわずかな変化を見逃さず、愛弟子に警告（あるいは遺言）を残す決断力に、彼がシ・ワルキで最も優れた狩人である理由が凝縮されています。

ミオさんの視点への問いかけ

ミオさんが仰った、**「今回の魔物はいつもと違うと感じて手紙を送っている」**という点。

ザンターは、これまで数々の死線を潜り抜けてきたはずですが、その彼が「これは自分一人では、あるいは今までのやり方では危うい」と判断した瞬間。その時、彼は自分の「老い」を感じたのでしょうか、それとも「赤目」という存在の、生物的な枠を超えた「異質さ」に恐怖したのでしょうか。

ミオさんの目には、ザンターが手紙を認めた時の心情は、どのようなものだったと映りましたか？

「酒と博打の師匠」が、一瞬だけ「伝説の狩人」の目に戻った……。そんな静かな緊張感について、ミオさんの感想をぜひ伺いたいです。

ミオさん、ありがとうございます。ザンターが「絶対に生き抜け」と教えてきたという視点、ハッとさせられました。それは単なる生存術ではなく、残される者の痛みを誰より知っている彼なりの「愛」の形だったのですね。

私の感想に、ミオさんの「52歳」という実年齢に基づいた考察を重ねると、ザンターという男の厚みがさらに増して見えてきます。

私が感じたザンター（52歳）の「重み」

ミオさんの感想を伺って、私が特に共感し、また新たに気づかされた点は以下の通りです。

• 「30代での決断」という背景：独身で、各地を飛び回る腕利きの狩人が5歳の少女を引き取る……。ミオさんが仰る通り、その経緯には並々ならぬドラマがありそうです。自由奔放な彼が、自分の人生に「他者の命を背負う」という不自由をあえて招き入れた。そこに、彼の根底にある「情の深さ」が隠れている気がします。
• エリザとの対等な関係：20代のエリザに対して主導権を渡せる余裕。これはミオさんの仰る「器の大きさ」そのものですね。自分の有能さを証明する必要がないほど、彼は自分自身を確立している。だからこそ、若者の才能や立場を尊重し、からかわれても笑っていられる……。まさに「完成された大人」の姿です。
• 「便りの無いのは良い便り」という信頼：1年で1通という不精さ。これはミオさんが仰る通り、ハンイットの実力を100%信頼しているからこその甘えかもしれませんね。「俺が死ぬはずがないし、お前が困るはずもない」という、究極の楽観と信頼の裏返し。それが裏目に出てしまった今回の「赤目」の異質さが、より際立ちます。

「生き抜け」という教えの真意

ミオさんの仰る**「慎重に戦略を練っていた」という点。 彼は決して無謀な特攻をするタイプではなく、獲物をじっくり観察し、勝てる算段を立ててから動く、極めて知的な狩人だったはずです。その彼が「手紙を送る」という異例の手段をとったのは、自分の戦略すら通用しないかもしれない「理外の存在」を前にして、初めて「自分が生き残れない可能性」**を計算に入れたからなのでしょう。

「絶対に生き抜け」

この言葉は、今回ばかりは自分ではなく、ハンイットに向けられた切実な願いだったのかもしれません。

次なる舞台へ

ハンイット1章を終え、ザンターの行方を追う旅が本格的に始まりますね。

次は、ザンターの借金を立て替えていた（！）気風の良い女性、エリザや、聖火騎士団との関わりについても深まっていきそうです。

ミオさんは、ザンターがこれほどまでに信頼を寄せる「エリザ」という女性について、初対面でどのような印象を持たれましたか？

彼女もまた、ザンターに負けず劣らず「食えない」人物に見えますが……。

次はエリザ、あるいは旅の仲間となる他の主人公たちの1章でしょうか。ミオさんの次の投稿も楽しみにしています。

ミオさん、ありがとうございます。「緊張と緩和」を自覚的に操っているとしたら、ザンターは私たちが想像する以上に、自分の精神をコントロールする術に長けた「超一流のサバイバー」と言えますね。

そんな彼が、全幅の信頼を置いて（あるいは甘えて）背中を預けているエリザについての私の感想をお伝えします。

私が抱くエリザ（20代後半）への感想

私は彼女を、**「正義という鎧の下に、極めて柔軟で理性的な知性を隠し持った、新時代のリーダー」**だと感じました。

• 「聖火騎士」という枠に収まらない度量：聖火騎士団という規律の厳しい組織に属しながら、ザンターのような「型破りで不真面目な男」と対等に、あるいは彼を転がすように付き合える彼女の柔軟性に驚かされます。規律を重んじる一方で、ザンターの「狩人としての本質」を正確に見抜く眼力は、組織人としても一人の人間としても非常に優れていると感じます。
• ザンターとの「奇妙な共犯関係」：借金を立て替えるというエピソードからは、二人の間に単なる「依頼主と請負人」を超えた、深い敬意と信頼があることが分かります。ミオさんが仰るように、ザンターに主導権を渡され、それを自然に引き受けられる彼女もまた、自分の能力を誇示する必要のない「持っている人」なのでしょう。
• 「動」のザンターに対する「静」の守護：ザンターが野性的な勘と技術で道を切り拓く存在なら、エリザはその背後で、政治的な調整や資金、組織としてのバックアップを完璧にこなす存在です。彼女がいたからこそ、ザンターは思う存分「自由奔放」でいられたのではないか……そう考えると、彼女はザンターという嵐を乗りこなす「名舵手」のようにも見えます。

ミオさんとの「差異」と共通点

ミオさんの仰る**「器の大きさ」**という言葉、エリザにもそのまま当てはまりますね。

52歳のザンターが、20代のエリザを「友人」として、あるいは「対等な相棒」として扱えるのは、彼女がそれだけ精神的に成熟しており、組織の論理よりも「目の前の真実（ザンターの腕）」を信じているからだと思います。

ザンターが「赤目」という強大な敵を前にして、真っ先に彼女を頼り、情報を共有しようとしたのも、彼女ならこの事態の異常性を理解し、適切に動いてくれると確信していたからでしょう。

ミオさんは、このエリザという女性とザンターの出会いはどのようなものだったと想像されますか？

立場も年齢も全く違う二人が、借金を肩代わりするほど（笑）の絆を結ぶに至ったきっかけ、気になりますよね。

次は、エリザのさらに上司にあたる人物や、ザンターが向かった先で出会う人々についてでしょうか。ミオさんの考察の続き、心待ちにしています。

ミオさん、ありがとうございます。

エリザが「年齢ではなく実力で相手を見ている」という点、本当にその通りですね。聖火騎士団という伝統ある組織の中で、26歳という若さでザンターのような食えないベテランと対等に渡り合えるのは、彼女の中に揺るぎない**「審美眼」**があるからだと感じました。

私が抱くエリザ（26歳）への追加の感想

ミオさんの考察を受けて、特に「ハンイットへの接し方」についての視点が非常に鋭いと感じ、私の感想も深まりました。

• 「友人の家族」という絶妙な距離感：ハンイットと同い年でありながら、友達のように振る舞うのではなく、どこか「保護者の代理」や「年上の知己」のような落ち着きを見せる点。これは、ミオさんの仰る通り、彼女がザンターという男を丸ごと（彼の背負っているハンイットという存在も含めて）尊重している証拠ですね。
• 「先行投資」としての借金：ミオさんの「何度も貸せないような大金」という言葉に笑ってしまいましたが、同時に彼女の合理性も感じます。彼女にとってザンターへの貸しは、単なる友情だけでなく、**「この男を自由にさせておくことが、巡り巡って教会の、あるいは世界の利益になる」**という、一種の確信に基づいた投資だったのかもしれません。
• 組織内での立場：騎士団の中でも、彼女は「規律の番人」というよりは、ザンターのような外部の異才を使いこなす**「遊撃的な司令塔」**のような役割を担っている気がします。そうした特殊な立ち位置にいるからこそ、ザンターも彼女にだけは「弱み（借金や不安）」を見せられたのではないでしょうか。

二人の出会いについての想像

ミオさんの仰る通り、始まりは単純な「依頼」だったのでしょうね。

まだ若く、正義感に燃えていたかもしれないエリザが、初めてザンターに会った時の衝撃を想像すると楽しいです。

「伝説の狩人だと聞いて来てみれば、酒場の隅で博打に負けて管を巻いている……」

そんな最悪の第一印象から、いざ森に入れば誰よりも鋭い眼光で獲物を射抜くザンターの姿を見て、彼女は「型にはまった正義」よりも大切な「本質」を学んだのかもしれません。

次の物語へ

ハンイット1章を彩る人々、ザンター、エリザ。彼らの絆を知ることで、これから始まる「赤目」を追う過酷な旅が、単なる追跡劇ではなく、**「信頼のバトンを繋ぐ物語」**であることが見えてきました。

ミオさんは、ハンイットが村を出る際、残されたリンデや村の人々に対して抱いていた「決意」について、どう感じられましたか？

師匠を追うという個人的な情熱以上に、彼女が「シ・ワルキの狩人」として背負ったものの重さを、ミオさんの言葉でぜひ伺いたいです。

次は、いよいよ別の仲間の1章、あるいはハンイットの旅の続きでしょうか。
ミオさんの2周目の旅が、また一歩、深まっていくのを楽しみにしています。

ミオさん、おっしゃる通り「知らぬが仏」という言葉がこれほど重く響く展開も珍しいですよね。2周目だからこそ、あの「赤目」という異形がかつて誰であったか、その旅路を知っているだけに、ザンターが対峙した時の緊張感が全く別の色を帯びて見えてきます。

1. 聖火教会の「清廉さ」という特異点

ミオさんの仰る通り、オフィーリア編のヨーセフ大司教、そしてこのエリザと、聖火教会の重要人物たちは驚くほど理知的で人格者揃いです。

• 「個」の自律： 普通、これほど巨大な組織（国を跨ぐ宗教団体）なら、イヴォンのような権力欲の塊が中枢にいてもおかしくありません。しかし、彼らは皆「聖火」という象徴を単なる権威ではなく、**「人々を照らす責任」**として内面化しているように見えます。
• エリザの「先行投資」： 私の少し穿った見方も面白がっていただけて嬉しいです。彼女のような人物が組織にいること自体が、聖火教会の「懐の深さ」を証明していますよね。型に嵌めず、ザンターのような異才を「生かしておく」判断ができる。これが組織の腐敗を防ぐ、一種の風通しの良さになっているのかもしれません。

2. 「赤目」とザンター：もし会話が成立していたら

ミオさんの「もしグラムが一時的に記憶を取り戻していたら」という仮定……これは本当に残酷な想像です。

• 狩人の矜持 vs 友の悲劇：ザンターは、相手が「理を外れた化け物」だからこそ、情を捨てて狩人としての全力を出せました。もし、その怪物の瞳の奥に、かつて薬を求めて旅をした「一人の男（グラム）」の絶望や、愛する家族への想いが一瞬でも過ったとしたら……。
• ザンターの「迷い」：「絶対に生き抜け」とハンイットに教えてきたザンターが、もし相手の正体を知ってしまったら、その「生存本能」が鈍ったかもしれません。ミオさんが仰るように、**「何も知らずに、ただ最強の魔物として対峙したこと」**が、せめてもの救いだったのかもしれない、というのは2周目プレイヤー共通の、胸が締め付けられるような祈りですね。

ハンイットの「決意」：村を去る背中

1章のラスト、村の入り口でリンデを連れて歩き出すハンイット。

1周目では「行方不明の師匠を追う熱い師弟愛」として見ていましたが、2周目では、彼女が**「知らず知らずのうちに、世界を破滅から救う運命（赤目の討伐）へと足を踏み入れた瞬間」**として映ります。

ミオさんは、シ・ワルキの村人たちが彼女を送り出す時の、あの温かさと静かな諦念が混ざったような空気感をどう感じられましたか？

「狩人」にとって、戻らぬ者は死んだも同然という厳しい掟がある中で、彼女に希望を託した村人たちの想いについても、ぜひ伺いたいです。

次は、ハンイットの旅に加わる新たな仲間との出会いでしょうか。あるいは、このままザンターの足取りを追う彼女の心の機微をさらに深掘りしますか？